Testi di orientamento

Una soggettività a sgabello, senza maschera

Rosa Elena Manzetti – Quello che mi colpisce attualmente in Italia con il sedicente “governo del cambiamento”, anche se non è in gioco soltanto ora, è l’uso del significante “popolo” come luogo e nome del supposto sapere della verità-godimento che ci vuole per esercitare il potere, nome a partire dal quale autorizzare la propria azione. Contemporaneamente l’Europa …

L’ Io e la coscienza europea

Alberto Turolla – <La coscienza europea, al pari della coscienza nazionale, per dirla con Carlo Cattaneo è “ come l’io degli ideologi che si accorge di sé nell’urto con il non io”> 1915, la prima guerra mondiale, così denominata ex post, era in corso, segnatamente in Europa avrebbe determinato un vero e proprio sconvolgimento…

Rechazar ser admitido al banquete de los otros

Miriam L. Chorne – ¿Amar, odiar a Europa? ¿Cómo se puede haber transformado hasta ese punto el anhelo de pertenecer a la unión europea, de entrar en el euro, de hace tan solo unos pocos años? ¿Cómo ha ocurrido que gran parte de los europeos se sientan alejados del proyecto europeo? Cuestiones aparentemente sorprendentes que nos llevan a introducir…

Resistenze della psicoanalisi

Matteo Bonazzi – La situazione politica che l’Italia sta attraversando in questi ultimi anni conferma l’impressione che spesso ha dato di essere un vero e proprio “laboratorio politico” per l’Europa. La capacità leghista di costruire un nuovo immaginario[i] sulla base di strategie discorsive spesso inedite; il passaggio, avvenuto con Bossi e con Berlusconi…

Le triomphe des objets

Marie-Hélène Brousse – Samedi 1 décembre 2018, Paris brûlait, ont titré les média dans le monde entier. Car aujourd’hui il s’agit de cela d’abord, de la circulation sans limites de paroles prétendant à une éphémère vérité. Plus elle est pathétique, plus elle résonne. Mais il est clair qu’aucune ne s’impose. Elle erre d’un signifiant à l’autre. Elle questionne : fake news…

Non la amo, la odio, anzi, lei mi odia

Paola Francesconi – Una vicissitudine che, per Freud, la polarità amore odio può subire, mostra il rovesciamento dall’amore all’odio con trasformazione dell’io odio in “l’Altro mi odia”, dove la coppia amore odio diventa l’Uno dell’odio. Fine della coppia amore odio con trionfo di quest’ultimo. Fine dell’ambivalenza, che Lacan preferisce chiamare…

El rapto de Europa

Vilma Coccoz – Ella proviene del mito. Tiene pues un origen noble y poético. Su nombre ha sido vinculado a veces a la más sabia, Atenea. Raptada por Zeus encarnado en un toro blanco y prendado de sus encantos, subió a su grupa sin ofrecer resistencia al erótico arrobo que Rubens, Tiziano, Veronese y tantos otros, supieron añadir a los ojos hueros del bovino…

Que veux-tu Royaume-Uni ?

Stella Harrison – Le Brexit est il le fruit d’un populisme parmi d’autres en Europe ou signe t-il un nationalisme spécifique à la Grande-Bretagne ? Il est difficile de ne pas prendre acte de ce fait : le Royaume-Uni est le seul état en Europe à avoir organisé un référendum et à avoir choisi de partir. Le refus des Brexiters…

L’ignoranza dell’Europa

Cinzia Crosali – Nel sessantesimo anniversario del primo atto costitutivo dell’Europa, il presidente della Repubblica Italiana, Sergio Mattarella, ha annunciato “Fatti gli europei, ora bisogna fare l’Europa!”, alludendo in questo modo a un’altra frase famosa, “Fatta l’Italia ora bisogna fare gli italiani”, che Massimo D’Azelio avrebbe pronunciato all’alba dell’Unità d’Italia nel…

Une Europe à plusieurs

Alfredo Zenoni – Dans un manifeste récent, Beate, Serge, et Arno Klarsfeld, connus pour leur action destinée à  remettre à la justice les criminels nazis, appellent à défendre la construction européenne, qui,  après six décennies de détente et de progrès, risque d’être mise  en danger lors du vote aux prochaines élections …

Efectos de retorno

Hebe Tizio – Hace mucho tiempo que hablamos del declive del nombre del padre pero hemos analizado poco los efectos de retorno que se han producido. Dicho de otra manera, perdido ese punto de referencia, ¿cómo se orientan los sujetos? Se orientan por los modos de goce frente a la voracidad del mercado, si, pero…

El odio

Araceli Fuentes – He encontrado en la conferencia de Eric Laurent “Disrupciones del goce en las locuras bajo transferencia” la siguiente cita: El Otro no existe pero la pasión odiosa existe. Precisamente porque no se entretiene con los atributos del Otro, apunta a lo real. El odio al prójimo apunta a algo más profundo. En nuestro último foro de Roma sobre el extranjero, recordé la función del odio…

Contra una Europa indiferente

Miquel Bassols -El amor como arma para responder al odio —así es como se nos presentan las cosas en el campo de los ideales, de los Ideales del Yo para tomar el término freudiano. ¡Cómo querríamos todos que el amor por Europa venciera al odio generado por sus detractores, más o menos explícitos, tanto internos (Le Pen en Francia o Vox en España) …

Se non d’amore, d’interesse

Mattia Zanin – La mia risposta immediata al titolo del Forum è che manca una soluzione libidica per l’Europa. Questo pensavo una ventina di anni fa, da adolescente, e lo penso ancora oggi. Al tempo, quando la Rete non era pervasiva come è oggi, sentivo parlare di Europa attraverso i simulacri istituzionali …

Penser l’Europe en 2050

Philippe Lasagna – L’Europe s’est construite sur l’échec de la violence et des nationalismes qui l’ont amenée au bord de la destruction naguère. Comme l’a bien montré Zaki Laïdi l’Europe a choisi la voie des normes, contre la voie de la force, la loi de la règle et du droit non pas contre les états souverains mais dans un dépassement…

Dibattito preparatorio

Uno sforzo di poesia per l’Europa

Omar Battisti – Il report Sargentini ha catturato la mia attenzione. Mi ha appassionato a volerne sapere qualcosa di più in merito all’Europa. Cosa è e di cosa si tratta? …

Avec l’Europe, faire symptôme

Jean-Pierre Klotz – Dans son ouvrage au titre assez frappant pour enliser quelques temps ma décision de le lire, Jean-Claude Milner évoque l’Europe comme gardienne de la paix, incarnant le bien, laissant aux nations les guerres et le mal, soit ce qu’elle est supposée résoudre par l’exhaustion qu’elle constitue. Ce titre l’affublant dès lors de …

Discorsi e godimenti malvagi

Eric Laurent – C’è risonanza, risonanza tra discorsi e risonanza dei discorsi in noi. Questa parola d’ordine è stata promossa da Lacan, per mettere in evidenza l’idea che, per l’essere parlante, non esistono forme di vita senza discorso. I discorsi ci fanno vivere, ci guidano, ci indicano come vivere. Ci fanno vivere, ma ci sono anche discorsi …

Appartenere ad un popolo è una scelta

Carlo De Panfilis – La nostra epoca presenta problemi drammaticamente urgenti come il cambiamento climatico, l’immigrazione e la rivoluzione tecnologica. Inoltre “il progetto neo liberale nel tempo della globalizzazione ha prodotto l’acuirsi delle disuguaglianze con nuove forme di concentrazione economica verticale e con comportamenti prevaricatori …

L’Europe, le cabri et ce qui ne signifie rien

Jean-Noël Donnart – « Je crois qu’il y a, dès lors que nous nous ne battons plus entre Européens occidentaux, dès lors qu’il n’y a plus de rivalitéimmédiate, qu’il n’y pas de guerre, ni même de guerre imaginable entre la France et l’Allemagne, entre la France et l’Italie, et même bien entendu entre la France, l’Allemagne, l’Italie et l’Angleterre 

L’enjeu des élections européennes

Jean-François Cottes – Un spectre hante l’Europe : le spectre du fascisme. Que l’on me pardonne cette paraphrase (à contresens) de Marx, c’est elle qui s’impose à mon esprit au moment d’écrire cette contribution. Ce spectre prend des formes diverses, plus ou moins explicites qui vont du nationalisme au populisme en passant …

Contra le élites

Maurizio Mazzotti – A metà degli anni quaranta del secolo scorso, Schumpeter definì la formula “governo del popolo” priva di senso, salvo si riferisse a piccolissime comunità politiche. In caso contrario qualunque governo, egli dice, non può che attuarsi attraverso un ‘gruppo di pochi’, definizione sociologica di base della nozione di élites, nella differenza 

Lo spazio europeo: la sua articolazione, le sue passioni

Marco Focchi – Il pensiero filosofico, quello storico, e quello letterario o artistico, possono domandarsi cosa sia l’Europa, da dove provenga, quali siano i suoi miti e le narrazioni su cui si fonda. Noi, partendo dall’esperienza della psicoanalisi, ci interroghiamo sulle passioni, sull’amore e sull’odio per l’Europa. Sappiamo che queste due tendenze, come un filo intrecciato di due diversi colori, non si separano mai e non si riducono mai a una linea univoca.